古代商业竞争有多残酷？

古代算盘

我们在互联网上经常看到一种说法，就是现代商业竞争非常残酷，动辄创始人就被资本扫地出门云云。

其次，现代商业竞争相比古代来说，一点儿也不残酷；古代商业竞争那才是真正的残酷，真的是动不动就要出人命的。

而且古代社会和现代法治社会不同，讲究的是民不举官不究，也就是说如果是找好中间人的较量，那么即使出人命，官府都不见得管。

我们看电视剧、电影里古代打擂台不都要签“生死协议”吗？声明上了擂台生死有命。电影《霸王别姬》里送孩子学京剧的家长也要给班主立字据，立什么字据呢？孩子学艺期间生老病死与班主无关。

最关键的是这些字据在古代官府是真的有效，只要签署了这些字据，哪怕孩子是被老师虐待致死的，官府也不会追究责任的。

正是因为有这样的大的社会环境，所以古代商业竞争残酷程度远超今天人们的想象。

清朝普通家庭

我在《清稗类抄》里看到了两则清代商业竞争的故事，把古代商业竞争残酷性表现得淋漓尽致。

油炸亲儿子

甲乙两家人为“牙行”（相当于现在商业“中介”）争利，互相打了好几年官司都不见分晓。

于是他们双方商定：“干脆我们选个日子，双方的亲戚朋友都到场，然后放一口锅在屋子里，里面装油下面烧柴，等到锅里的油沸反盈天后，看谁家敢把自己小儿子扔进去———敢扔的那家，就让他永远占有整个市场，独自享有这牙行。”

于是，两家依计而行。

结果甲家在油锅鼎沸之际，毫不犹豫地将自己五岁的小孩像扔面筋似的扔了进去，于是大获全胜，独享此地中介业务。

更绝的是，甲还把自己那炸得油条似的儿子的尸体供在神龛里，碰上有打算来这里开中介公司的竞争者时，就指着这让人毛骨悚然的焦黄尸体雄赳赳道：“吾家以是乃得此，果欲得者，须仿此为之！”

结果自然也是大获全胜———“见者莫不惨然而退”！

亲眼见外人砍死亲儿子

还是京师郊区有甲乙两家都瞅准了卖烧酒这个行业，准备开一个烧锅子（酿酒坊）；但是市场容量有限，怎么办？

甲乙两家协调多次，协调不下去，最后两家约定，把两家亲儿子都集中起来，甲家先让自家孩子趴在大石头上，让乙砍；之后乙家再出一个小朋友趴在大石头上让甲砍，如此往复，谁砍不下去了，算谁输。

甲乙两人如约开始比赛，杀到第五个小朋友，乙家实在不忍心让自家孩子再上去趴着，这下，甲家就赢得在京郊这一片开独家酿酒坊的权利。

不要认为《清稗类抄》是文人笔记，就觉得这两则故事可信度不高，事实上在古代家族为了避免男性成员在外面惹祸连累家族，经常是会对家族成员动私刑的。

唐代大明宫

我下面说的可是《旧唐书》里记载一则为了避免儿子连累家族，父亲、叔叔、大爷一块动手将其杀死的故事：

唐高宗章怀太子李贤的属官高歧被无辜牵连进了“章怀太子谋反案”里，这个案子有多荒谬？就连唐高宗李治都知道自己这个儿子是因为得罪了亲妈武则天被收拾了。

所以对于高歧这个倒霉蛋，唐高宗也就抬抬手放过了，只是罢免了他的职务，让他回家待业；当然，这也和高歧的爷爷是李治亲妈长孙皇后的舅舅高士廉有关系，说到底，都是亲戚嘛。

高歧一回家就发现自己父亲、叔叔和侄子站在门口等他，高歧急忙向长辈行礼，弯腰时，未留意他们的神情，结果高歧父亲、叔叔和侄子乘着高歧行礼的空档，高歧父亲先是给了高歧脖子一刀，高歧的叔叔再给高歧肚子一刀，高歧的侄子一刀把高歧头给砍了下来。

杀了高歧还不算，三人还把高歧的尸体和头颅直接丢到了高府门前的路边。

后退着，捂住创口，不可置信的看着父亲，接着是叔叔一刀，剖开了高歧的肚子，侄子一刀剁头，结束了他的苦难。高歧被斩下的头颅滚动到院西边儿石榴树下，滚出一溜儿长长的血迹，仍双目圆睁。

高歧父亲之所以杀自己儿子，就是担心武则天因为高歧牵连到高氏家族，但是采用这么血腥的手法把李治和武则天恶心坏了，虽然高歧父亲杀自己儿子没办法治罪，但是李治还是想了其他罪过，把高家男丁都发配到边远地区做小官，终生不赦。

我讲这个故事，就是想告诉大家，在古代，家族成员对家族成员动用私刑，官府不一定会介入；所以《清稗类抄》里为了商业竞争“牺牲”自己亲儿子是很有可能的。