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墨家的思想体系到底有多超前

来源:未知 时间:2019-09-20 09:16 浏览量:
墨家的思想体系到底有多超前


了解历史的人都知道,战国时期,东周列国中最大的显学是儒学、墨学和道学,但秦始皇统一六国之后,墨家集团不见了踪影,墨学无人传承,一门在战国二百年期间轰轰烈烈展开的大众学说突然消失得无影无踪。甚至司马迁在写《史记》时都感叹墨家的资料太少,连墨子这个人的生卒年月都无法确定。
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墨家是一个战国时期非常显赫,盛极一时的思想流派,在当时的社会产生了极大的影响,而且他的影响不仅限于当时,还深远影响着中国人的价值观。墨家作为一个思想流派,有着自己的思想主张,其中最为突出的是“兼爱”“非攻”,其他“尚贤”“节葬”“天志”“明鬼”等等。
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兼爱,无等差的爱,是一种理想化的高尚的爱,爱天下人如同爱自己,爱别人的父亲如同爱自己的父亲【视人之父若视其父】是不是很伟大,很理想化,感觉和我们共产主义目标特别像?
 
作为一个思想流派,墨家和其他诸子流派不同的一点是,墨家是一个有严密组织的社会团体。由有着相同志向的一群人组成的非常系统的团体。其领导人是“巨子”,内部兄弟相称,人人平等,巨子也和其他人平等,只在领导上具有权力。并且墨家掌握这当时几乎最顶尖的科学技术。
 
就是这样一个组织严密,内部团结,思想广为传播的学派,在孟子的时代,“杨朱,墨翟之言盈天下。”这样一个盛极一时的学派,影响力遍及天下,为什么会没落呢?
 
墨家的理论是一套相对完备的思想体系,具有合理的内在逻辑。但也伴随着严重的问题。他太超前了啊!作为核心观点的“兼爱”别说当时,我们现在也达不到啊!这尼玛已经是共产主义社会的理想了啊!
 
说重点,由于他的核心观点太过超前,在当时甚至现在的条件下,因为最重要的经济,以及内在情感都无法满足“兼爱天下”这样伟大的目标,只能用天,鬼神来约束人们,造成了学说的比例失调,只能强化天,鬼神而证明“兼爱”,远离人本身,逐渐被大众所抛弃。根本原因还是在于生产力水平的低下,不足以支撑他的理论变为现实,所以逐渐没落。
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