思想N号房背后的性别与技术
来源：未知
时间：2020-03-30 12:14
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思想N号房背后的性别与技术
上周，韩国爆出集体性剥削案件“N号房事件”。“N号房”是2018年下半年开始在即时通讯软件Telegram上开设的多个虚拟色情聊天室。以赵周彬（代号“博士”）等为代表的犯罪者通过威胁、恐吓等手段向受害女性索要资料、照片、视频，在聊天室发布，部分受害者遭受性侵、性虐待的视频也被上传。据韩国媒体报道，74名受害女性中还包括16名未成年人。与骇人听闻的犯罪手法相对应的，是多达26万的会员人数，注册会员以比特币的形式支付会费进入房间。
事件在国内被报道后，引发了大量的讨论和争议，主要集中在韩国社会文化土壤、普遍存在的性别对立以及技术是否助长了犯罪等几个方面。就在对N号房此起彼伏的议论中，《新京报》3月28日发布了针对国内版“N号房”的调查报道，曝光了多家儿童色情网站，其中一家会员数达800多万人，另一家三四分钟就增加一个会员，由于服务器位于境外，网站涉事人员难以被找到，目前有关部门回应称已经开始组织核查。在这样的背景下，对“N号房事件”背后牵涉的诸多问题的探讨更具有了现实意义。
韩国女性的困境
微信公众号“橙雨伞”上周发布的“韩国‘N号房’事件：进入房间的26万人，都是杀人犯”一文中，引用了事件曝光后韩国女性在社交网络的一则发言：“韩国，好像是为了加害者而建立的国家”，其中所包含的对韩国社会的绝望不言而喻。
该文指出，近年来韩国屡屡爆出性丑闻，从张紫妍自杀案到到具荷拉被性爱视频威胁自杀事件，“性别暴力就像海面下的冰山，看不见，却越来越多，越来越重。”按照韩国人口计算，“N号房”的26万会员意味着，大约100名男性中，就有一人参与了这一事件。
同样是“橙雨伞”发布的“该谴责的，不仅是那26万人”一文中，作者洪虹斌还提到，仅2017年，韩国警方就接到了超过6000起投拍色情影片的报案，韩国记者走访首尔市内的公共洗手间，发现很多都被安装了隐藏的摄像头。2018年7月，有5.5万名女性走上街头参与游行抗议偷拍。
与此同时，韩国司法体系传达出的信息却是法律无法保护受害者。本栏目昨日发布的“‘N号房事件’何以发生：韩国法律悖论下的赛博犯罪”一文中，作者戴桃疆指出，韩国刑法对性犯罪的处罚力度不足，间接放任了犯罪行为的发生。韩国法律一方面强调对儒家伦理和性道德的保护，另一方面又从自由主义立场出发既不承认卖淫合法，又拒绝判定其违法，“这种暧昧态度在社会性道德层面制造了一个界限模糊的缺口。”
《人物》杂志日前发布的报道“N号房里的罪与伤”中的一个细节，可以作为司法不作为助长性犯罪的佐证：去年一名25岁的大学生第一次看到N号房后，冲击之下选择了报警，然而警察并未予以重视，此后该名大学生从举报者渐渐变成了观看者，最后变成了性剥削的主导者。
除了性犯罪相关法律的宽松，在豆瓣账号“N记丧青”发布“韩国‘N号房’的性剥削和奴役是父权社会的共谋”一文中，作者薛秦还指出，直到12年前，韩国法律还明确捍卫父权的主宰，“其《户主制度》下，男性是法定的家长，是家庭的主宰，女性是附属。”男尊女卑的社会文化是滋生性别歧视与不公的土壤。
不仅如此，资本主义的消费文化也是性剥削的合谋。在薛秦看来，“N号房”的施害者在聊天室进行情色贩卖牟取暴利，付费观众之所以理直气壮地认为自己是受害者，“只是交了费用观看正当的成人内容”，体现的就是消费主义的主张，“只要付了钱，就有权享受商品。”
上周，韩国爆出集体性剥削案件“N号房事件”。“N号房”是2018年下半年开始在即时通讯软件Telegram上开设的多个虚拟色情聊天室。以赵周彬（代号“博士”）等为代表的犯罪者通过威胁、恐吓等手段向受害女性索要资料、照片、视频，在聊天室发布，部分受害者遭受性侵、性虐待的视频也被上传。据韩国媒体报道，74名受害女性中还包括16名未成年人。与骇人听闻的犯罪手法相对应的，是多达26万的会员人数，注册会员以比特币的形式支付会费进入房间。
