艺术复合体游记的新形式
旅游，本该是性情的陶冶、友谊的升华，是文人墨客创作的绝佳契机，亦是与自然、与历史对话的通途。而现在一些人把发朋友圈，晒微博视为旅行最重要的事，这些现象说明不少人把旅游当成了一种目的而不是过程，不是发现美、表现美、分享美的过程。
发现美、表现美、分享美，是现代旅游最深层次最具品味最有表达价值的体现。黎光成、梁福贵、古鸣清的《枫国诗韵》将诗歌、书法、摄影、散文多种艺术样式融为一体，开创了艺术复合体游记新形式，几位艺术家联袂即兴创作，没有长篇大论的阐述，没有直白干瘪的攻略，更没有趋之若鹜的社交分享，给我们带来了全新的视觉冲击力和美的享受。晨光熹微，目之所至，层林尽染，光影氤氲，枫火连天，白雪抢地，千岛静谧，湖光潋滟，夜幕降临，欢笑，歌声，谈天，论地，快意人生不过如此。这就是这本书带给读者的感受，它用善于发现美的视角，清雅深邃的表现形式和动人真挚的感情完完整整地将加拿大的风土人情呈现在我们的面前，引发读者对枫国无限的向往。
纵览全书，一张张绚丽多姿的美图诉说着枫叶的流光溢彩，一首首深刻隽永的诗歌展现着枫叶的激情厚重，一幅幅笔力遒劲的书法挥洒着枫叶的婀娜多姿，枫叶的美从视觉听觉触觉上三管齐下，给人以无尽的审美体验。这部作品从摄影家、书法家、画家、诗人的角度去发现美，用艺术的形式描绘出加国最美的画卷，如空灵协调的变奏曲，相得益彰。苏东坡一生游历于天地山川，纵览中华美景，他认为作品要传神，就要做到像唐代王维作品那样画中有诗，诗中有画。而在这部作品中有画，有诗，有照片，有书法，以枫叶的青涩、凄美、热烈、浪漫为主线，使光影画图与诗文融为一体，完美精湛的审美艺术氛围跃然纸上。
枫叶美景可以是浪漫的，可以是激情的，可以是缠绵的，也可以是厚重的。《毛诗序》云：“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。情动于中而形于言。”记录在《枫国诗韵》中的每一座高山，每一条清流，每一栋建筑乃至每一片枫叶，都洋溢着作者的喜怒哀乐和率性抒写。“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。”纵观中国古代的诗歌，枫叶的出现往往意味着萧索，落寞，凄美，离别。而这本艺术复合体游记所展现的枫叶美景让人耳目一新，心旷神怡，而目击审美与回味历史的结合又发人深省，使整部作品有了独特的美学价值。
《枫国诗韵》后记中写道：“至今思加国，忘情枫叶间。不肯舍情意，重游再言欢。”通泰的达观、人文的情怀、审美的发现、诗情的表达，就不仅仅是旅游了，而是人与自然之间情往似赠的关系，人与历史之间无法磨灭的印记。这就是《枫国诗韵》发现美、表现美、分享美的文本意义。
