思想周报西方人为什么抗拒戴口罩？
近日，一份刊物引发了国际知识界的争论。一个基于阿根廷、辐射拉美，主要在当代艺术领域工作的左翼小组ASPO，出版了一份纪念疫情的西班牙语合集，合集中翻译并收录了包括阿甘本、齐泽克、吕克-南希、巴迪欧、巴特勒、哈维、韩炳哲等国际左翼学术明星为这次疫情所写的文章，扉页上写着“纪念李文亮”。刊物的责编是阿根廷教授Pablo Amadeo。然而引发争议的是，这期刊物的封面和专题名——它以《武汉热汤》为题，封面则是一个遍布蝙蝠的设计。
话题在社交网络发酵了一阵子后，来自马德里和巴塞罗那知识生产小组在4月1日发表 联名信，严苛地指出了ASPO小组这期刊物的种族歧视性。他们发现，这期封面的蝙蝠设计，是19世纪的一副图像，原始绘图来自欧内斯特·海克尔（Ernst Haeckel，1834-1919）。海克尔是19世纪日耳曼动物学家、神经学家、哲学家、生物学家和绘图学家，他一生绘制过很多动植物图谱。海克尔为进化论生物学所做出的贡献卓越，但同时也备受争议。他被认为是种族主义的倡导者，曾提出那些更为“原始的”种族，处于其婴幼儿期，需要更成熟社会的监护。从这里他发展出一种新哲学，被他称作“一元论”（monism），认为人和动物之间没有形而上学的差别，主张人类不凌驾于自然界之上的同时，也认为进化法则同样适用于人类文明。一种说法认为，他的理论体系为种族主义和社会达尔文主义提供了参考和辩护，并且是纳粹种族主义理论的基础。
来自西班牙的这封联名信提醒读者警惕疫情之中，本就猖獗的“种族主义“/“反华情绪”和“仇恨政治”在当代学术明星深思熟虑写作的加持下，被正当化。因为这些文章将被人们放置于圣坛上予以崇拜，而与此同时，装帧设计也会被认为是具有创造力的——它仅仅是一个有创造力的发挥，背后毫无恶意，而且我们也必须承认，确实是有些妙趣孕育在其中。但是，一本书或作者合集的封面的重要性，不低于书中内容，如果内容是批判性的，那么考虑到这个关键时刻，封面应该与其保持一致性。然而这期刊物却把对中国武汉的责备纳入其图像之中，成为世界其它地方向他者发泄怒气的蛊惑。自一月以来，海外的华人（或者看起来像中国人的人）就已经生活在这种仇恨政治之中了。一些人通过政治议程将种族主义和反华合法化，一些人则通过幽默。但是还有很多人会通过身体攻击、羞辱和杀害。
标题《武汉热汤》则把模棱两可的蝙蝠图像固定在了“热汤”这个物质和“武汉”这个地理位置上，对图像进行了补充。联名信指出，将问题归结于他人以给自己免责，是西方殖民主义的习惯做法。在这个封面上，是以设计和创造性对殖民主义做了润色。在他们看来，“武汉热汤”和特朗普的“中国病毒”没有本质区别。在这个敏感的时代，我们的生活，关系，空间，时间和冬季都在被迫发生转变——对于那些有幸阅读到当代思想家合集的人而言，这种感知会更加明显。正因如此，我们应该质疑这种殖民主义话语，而不是再生产它。只有这样，我们才能看到地缘政治地理上的病毒起源，并不能减轻任何其它地方的人的责任，因为我们都是资本主义体系的一部分。也许需要承认的是，我们的共同责任首先是真正的变革。联名信质疑了“当代性”的西方中心视角，直到如今，依然要从西方当代性的框架下谈论东方。最后，他们敦促ASPO这期刊物的编辑和设计师移除当下的标题和图像，以防种族主义话语的进一步蔓延。
伊朗疫情爆发至今，已经成为中东地区最严重的国家，然而政府层面对疫情的控制则显得严重不足，始终没有颁布大规模隔离政策，很多生产领域也并未停工，这招致国际社会的强烈谴责。
