他才是三国中最厉害的人
三国，继战国时期，是我国又一个充满了魅力的时代。时值汉末，王室衰颓，群雄各怀野心，霸据一方，所谓乱世出英雄——帝王将相，草间豪杰，山中隐士，层出不穷。若以星喻之，那真可谓群星闪耀，互争光辉，欲与明月较高下。名著《三国演义》即是记录了这个时期形形色色人们智慧与勇气的比拼的故事。
说起三国，人们最先想起的无非是曹刘孙等人。他们站在时代的最前端，毫无疑问是推动这段历史不可或缺的人物。诸葛亮、司马懿等这类谋士自不必说，还有各种个性洋溢的武将更加为这段历史增添了非凡的色彩。众星纷纭，最闪耀的总就那么几颗。然有小星，闪不众之光，不常出现在人视野，却难掩光辉，甚至能与最亮的那一颗较高下。这一类人物在三国中并没有得到人们过多的关注，但是转念一想，或许正是因为他们出世的特性才没有被过多的提及吧。
而司马德操就是这类小星中最不寻常的一颗。
司马徽，又号水镜先生，他虽与三国有着千丝万缕的联系，但他与主线的人物刘备并没有很多的交集，纵观《三国演义》这两个人也就只有两次短暂的交流。可正是这两次短暂的交流才使刘备得以遇才识才进而用才。说是司马徽将诸葛亮和庞统送给刘备的也不为过。
诸葛亮曾拜司马徽为师，司马徽完全有诸葛亮的才能，甚至有超过诸葛亮的才智。如果当年他没有给刘备间接地引荐诸葛亮和庞统，而是他自己来辅佐刘备的话，那么三国很可能就要改写了。但是司马徽是不会这么做的，就算其他人会这么做，司马徽也是绝对不会这么做。要问为什么的话，那肯定是因为他绝世清高，超凡脱俗，不求名利的品性了。
有典故，在司马徽客居荆州襄阳的时候，有人向刘表说司马徽是不可多得的奇士，但寻不得知己，刘表便去拜访他，请他回来做参谋。可是在刘表一个人回到府中后却说他只是“小书生”耳，与常人无异。看来那个表里不一，胸怀狭隘的刘表并不是司马徽的知己。司马徽没有将自己的才谋显露给刘表，却又将他的绝顶智慧表现得淋漓尽致。
前文说过，司马徽是诸葛亮和庞统的导师，而他还有一位有名的学生——徐庶。这三人分别投向了三分天下的三位主公——刘备、孙权、曹操。
其中混的最惨的应该就是庞统了，先是被孙权嫌弃外貌丑恶，不被看重，再后来跟随刘备时利欲熏心，战死沙场，这也都是由他的个性导致的。当年他与司马徽的桑下之论就可以看出他既有才而又“慕诸侯之荣誉”，完全与司马徽相反。庞统死时，年三十有六，其才能还没能完全的展现就早早地离世了，但他虽英年早逝，也留下了不少伟绩：献计锁船、耒阳理事、议取西蜀……每一件与他有关的事件都这样的充满睿智。
再说诸葛亮，最有名的应该就是三顾茅庐和夜求东风两件事了，起初他也和他的先生一样隐于山间，待三分局势已定后方才出山。他为刘备献计献策，鞠躬精粹，直到病死为止一直都在为匡扶汉室尽着自己的最大努力。
徐庶先前闻刘备之名而投奔他，并受到他的重用，可是曹操攻打荆州时乘机掳走了徐庶的母亲，从而徐庶被迫离开刘备前往曹营。赤壁之战之际，他是曹军中唯一看出庞统连环锁船之计的人，但是他顾于与刘备之交情，并没有向曹操指出，只在赤壁之战后，主动请命曹操率军撤离。徐庶本可以左右这留史万年之战的成败，但他出于道义还是没有那么做。
一个导师，三个名徒，其中的任何一个人都是可以左右三国这段历史之人。而这位导师没有居功，他从这战争的浑水之中抬起头，在高处呼吸着清新之气，观望水中群鱼混战，自落得一个山野居士的清闲。他几句话点出乾坤，定格历史，他有能力却作为整个三国的旁观者，见证了这充满血与泪的历史，实乃三国时期一神秘大隐!真正高人中的高人!
