最受人崇拜的几个圣人与名人
来源：未知
时间：2020-01-31 10:31
浏览量： 次
最受人崇拜的几个圣人与名人
我国古代被号称“圣人”的很多。至圣孔丘，亚圣孟轲，兵圣孙武，画圣吴道子，书圣王羲之，茶圣陆羽，草圣张旭，诗圣杜甫， 武圣关羽……等等。还有很多古来一直被人所称道的大贤士大英雄，什么大帝什么良相什么名将，数不胜数，我们都会有自己所欣赏的人物，而我们这辈子要去做什么样的人物呢？而且盖棺定论时后人对自己的评价，自己希望是什么样的呢？
小子无礼，先说说自己对几个前人的一点评价：
孔子是一个崇尚乌托邦的人，主张“性善论”，把所有人都想象成本心很善良的人。孔子的思想很有深度，但落魄一生，最后被迫回家当教书先生。他最后弟子3000，其中有良才72人，不愧被称为“万世师表”。当今的人们对孔子很陌生，却喜欢妄谈，却又有多少人去读过论语呢？又有多少人思考过他的画意呢？说来惭愧，我也没读完。在我看来，他只是一个空想者， 只做长远思考，却不顾实际问题。
墨子主张“性恶论”，但却是明知不可为而为之的大好人。在他的教育下，所有墨家子弟都奋命为民，勇战效死，曾有钜子亲帅数百弟子抗秦而死。然而，他常常一竿子打死一船人，与儒家的仁恕思想相反。而且，思想很保守，因为排斥贵族的生活作风而排斥所有贵族的思想精华。这样的人，必须被打垮一次才能学习别人，他们有卧薪尝胆奋发图强的优点，也有固步自封满足现状的缺点。在我看来，他是一个伟大的实践者，看重实际问题，也做长远考虑，但却听不进别人的意见。
老子是与上面二人都不同的另类，主张各善其身，不管性善性恶。他看透了“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，但却以大家都退回自己的小世界里就相安无事了。他虽然没有孔子那么天真，却也够幻想的了，就像让狼不羊就没事了一样，他明知道狼吃羊是对的，羊反抗也是对的，还是主张把狼和羊分割开，狼不会愿意，羊同样也只会看见那边的青草而看不见有狼。历史的车轮推动下，融合是大趋势，斗争是不可避免的，也是促进文明进步所必须的。所以我说，老子是个伟大的隐士，什么都明白，什么都不想面对。
上面三种人表现的都像“君子”，而自古以来都有很多“小人”。很多话都是骂他们的，“见利忘义”“惟利是图”是他们的特点，而他们信奉的很多话也成了俗语。市井小人不喜欢讲大道理，所以名言都成了“俗话”，因为其他的人看他们很“俗”。然而他们很实际，很少出错，很少吃亏，生命力较强。但他们目光短浅，一辈子都是小人，即使小人得志，仍旧是那副嘴脸。他们活着很累，也很轻松。因为他们常用脑子算计眼前利益，却又懒得思考长远。
我也推崇刘邦的做法。不达目的誓不罢休，却又不是狭隘的不认输，大势不认输，小事无所谓。只凭为人而不说才智的话，刘邦就是曹操所论的英雄典型代表，刘备为人虽和他差异很大，行事却有乃祖之风，所以被曹认可。所以后赵皇帝石勒才说，愿以臣事刘邦。想要大气就去学秦始皇，没人比得了。他的政策方向几乎都没错，却崩溃了大众百姓。只因为他太苛刻了。急于求成是任何有能力的领导都难免的，但却也要有耐心，不能因为有“权”和“力”现在办到，就一点不顾惜他人的感受。
所以，纯粹无情的法家思想就像机器人，没有感情；而纯粹的儒家太天真，不切实际地幻想大家都会自觉听话。“撕掉了儒家的外衣是需要很大的勇气的。”确实需要很大勇气，却也是扔掉了脑子。不要只听国家怎么说，要看他怎么做；就像汉武帝，就骗了广大儒生几千年，你也想上国家的当吗？一个人所推崇的人是什么样的为人，而自己又是什么样的为人，觉得什么样的为人是对的，也许都不一样。比如我吧，小时候崇拜岳飞那样的名将，中学时推崇魏征.诸葛亮.范仲淹那样的贤相，大学时又改了曹操刘备那样的枭雄，失恋时曾想干脆弃世当个逍遥自在的游戏人。你呢？不过崇拜的人不一定要是圣人，也许过去的千百年只沉淀出圣人的“圣”处，而弥补了他们的“凡”，不知道是不是会有些水分。
