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一个离经叛道的和尚,“佛门净土”商业化

来源:未知 时间:2020-08-09 09:43 浏览量:
一个离经叛道的和尚,“佛门净土”商业化


他,注定备受争议。和尚者,德高望重之出家人也;少林寺,千年古刹,建于北魏,禅宗和功夫名扬天下。

作为一个少林寺的和尚,在传统价值观里本该是一个甘守寂寞,与青灯古佛为伴的高深学者,如玄奘如弘一。

但是他不一样,在他住持少林寺的几十年时间里,少林寺从一个破败冷清的古寺变成游人如织的观光胜地,寺僧们从寂寂无名的苦行者变成了在全世界表演传道,最先使用高科技产品的先行者,而他自己也成立公司,加入政协,经商与仕途样样做得有声有色。

这个离经叛道的和尚受到过社会各界的瞩目,也承受着各方舆论的非议,他就是释永信,他到底是个什么样的人呢?他于佛法传承到底是何种角色呢?

 


 

一、少室山下一古寺,佛法武功延千年

中岳嵩山历来是我国宗教和禅道胜地,山上有大大小小寺庙数百座,其中尤以少室山下的少林寺最负盛名。少林寺兴修于北魏孝文帝,与佛教东传关键地洛阳相邻,原是为了纪念印度僧人跋陀而建,后陆续有高僧如达摩祖师等在此地设道场讲经说法,寺院屡兴不辍,唐时最是香火旺盛。

初唐时,少林寺僧人帮助唐朝统治者征服突厥,受唐太宗封赏良田千亩,楼阁千余间,少林武功也开始受世人瞩目。元时福裕和尚统领嵩山所有寺院,对少林寺进行扩建从而形成了今天的寺庙基本规格。

明时倭寇横行我国沿海地区,少林僧众亦发挥自身优势助降服倭寇,康雍乾时期皇帝多赏赐墨宝匾额肯定少林寺的至高地位。到民国时军阀混战,少林寺不幸遭遇兵火之焚,从此冷清。新中国成立后,少林寺再遭政治运动波及,不少文物随之灰飞烟灭。

 



 

二、出版典籍弘佛法,成立公司扬海外

八十年代随着国家的改革开放,宗教信仰自由政策相继出台,河南当地政府开始着手管理寺院的发展,释永信的才干正是在这一时期脱颖而出。

他原是安徽阜阳人,俗名刘应成,十六岁时得父母同意到少林寺出家为僧,各处游学,回来后便担任“寺庙民主管理委员会”委员。

此时正是全国热火朝天追逐理想的八十年代,释永信开始协助师傅组织全寺的僧众挖掘、整理、修护少林寺的古籍法典,决心重振少林,一方面重建钟楼、鼓楼、法堂等重大建筑,一方面成立武术团去全国各地表演宣传武术和禅宗文化,书画、禅诗、慈善样样都做得有模有样。

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