【网络中国节·清明】清明，是怎么从节气变成节日的？
明清大体承接前代，清明仍是春季生活中一个必不可少的大节，但寒食节和上巳节逐渐式微。扫墓祭祀和郊游踏青还是清明节的主要活动。
春天乍暖还寒，还吃“寒食”，对身体肯定不好。
清明从节气到节日 跟寒食相关
据《东京梦华录》（卷七）记载，北宋都城东京（今开封）清明节不仅保持着祭扫、寒食等习俗，而且“都城之歌儿舞女，遍满园亭，抵暮而归。”南宋都城杭州的清明节活动与北宋并无太大差别。不过地处水乡的杭州多了“彩舟画舫”一道水景，《梦粱录》有载，“宴于湖者，则彩舟画舫，款款撑驾，随处行乐。”
出现在此诗的节日活动就有蹴鞠、秋千、郊游三项。尤其后二句，也说明了在唐代，寒食与清明、上巳三者之间的密切关系。
在宋《岁时广记》中，“清明”已成为独立的条目列在“寒食”之后。融汇了两个古老节日习俗的清明节，在宋代形成了一个以祭祖扫墓为中心，将寒食习俗与上巳踏青等活动相融合的独立的传统节日。
《唐会要》记载，“（开元）二十四年二月十一日敕：寒食、清明，四日为假。至大历十三年二月十五日敕：自今已后，寒食通清明休假五日。”
关于寒食节，最常见的说法是为了纪念介子推。介子推是春秋时期晋文公重耳手下的一位忠臣，早年流亡诸国的时候一直跟随在侧。
唐玄宗曾下诏：“士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式”，对已在民间流行的寒食节扫墓习俗给予认可。
到了隋唐，寒食节得到官方认可，成为节日，还有了法定的假日。因为正好与节气清明挨着，所以寒食假期就和清明连在了一起。
可以说，唐代时，寒食、清明、上巳三节系列活动已经比较兴盛。我们在许多唐诗中也能找到众多习俗的影子。
清明从节气演变成纪念祖先的节日，与寒食节有关。
据《左传·僖公二十四年传》，晋文公即位后，赏赐当年和他一起流亡的人，介子推藐视富贵，没有邀功，“……遂隐而死。晋侯求之，不获，以绵上为之田。”
燕子来时新社，梨花落后清明。即将到来的清明节不仅有着节气和节日的“双重身份”，更有着“双重性格”——既有扫墓祭祀、缅怀先人的庄严肃穆，又有踏青郊游、亲近自然的言笑晏晏。
