迄今为止多少有意义的古代节日消失了
来源：未知
时间：2020-01-31 15:28
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迄今为止多少有意义的古代节日消失了
随着时代的变迁，一些新的节日出现了，一些旧的节日消亡了。我国古代的一些节日现在已经没有了，也不为现代人所知。但这些消失的节日还是很有意义的，比如：
“田生日”。元陆友仁《研北杂志》载：“世所谓正月三日为田本命。”周亮工《书影》载：“吴俗以正月三日为田生日。” 中国历来重农，到今日为止，仍然也还是个农业国度，所以农民还是视农田为他们的根本。可惜，农田似乎日渐疲老，出产财富的能力一年不如一年，以至上上下下为农村、农业、农民等所谓“三农”问题大为挠头。如果现在一到正月初三，全社会一起来给田过过生日，情况是不是会好一些？
“开市日”。清顾禄《吴趋风土录》载，正月五日是“路头神”的诞辰，一到这天，众商家便“金锣、爆竹、牲醴毕陈”，“早起迎之”，“谓接路头”。祭过路头神，“悬旌返肆”，便开市大吉了。现在的商人无来由的对数字谐音感兴趣，春节之后开市喜欢选择含“八”（发）、“六”（顺）的日子，与其有异曲同工之妙。
迄今为止，上海梅陇古镇仍仍保留着“开市日”的喜庆风俗。农历正月二十“开市”，是梅陇人特有的节日，至今已有329年的历史，代代相传，长盛不衰，影响深远。他们借这一传统日子所蕴涵的文化之声、和谐之声、欢庆之声，展示家乡建设新貌，谋划梅陇发展大计，使古老的节日焕发出时代的新气息，赋予传统节日新的含义、新的内容、新的活力。
当天，梅陇镇人民家家户户宾客盈门，主人都拿出了最好的美酒佳肴款待客人；游花灯、猜灯谜、排球赛、舞虎狮、演大戏等各种文娱活动异彩纷呈，大街小巷洋溢着欢乐祥和的气氛。
“送穷日”、“迎富日”。“送穷日”大约因地方不同，具体日期也不一样。宋陈元靓《岁时广记》载，正月五日“扫聚粪，帚人未行时，以煎饼七枚覆其上，弃之通衢以送穷”。《岁时广记》说“正月晦日，以芭蕉船送穷”。晦者月尽也，正月晦日也就是正月月末。时人还有一首《送穷鬼》的顺口溜：“正月月尽夕，芭蕉船一只，灯盏两双明辉辉，更有宴席。奉劝郎君小娘子，饱吃莫形迹，每年只有今日，原我来称意。奉劝郎君小娘子，空去送穷鬼，空去送穷鬼。”七枚煎饼、一只芭蕉船，就可将穷鬼送走，如真能如此，对普天下的穷人来说，那多美妙啊！“迎富日”乃蜀中之俗，清钱大昕《养新录》载，魏华父有《二月二日遂宁北郭迎富诗》：“才过结柳送贫日（这里还有一个什么结柳送贫的），又见簪花迎富时。谁为贫驱竟难逐，素为富逼岂容辞。贫如易去人所欲，富若可求我亦为。里俗相传今已久，漫随人意看儿嬉。” 其实古人也知道“穷难送富难迎”的道理。不过，人们有这样的心愿，总是好的。
随着时代的变迁，一些新的节日出现了，一些旧的节日消亡了。我国古代的一些节日现在已经没有了，也不为现代人所知。但这些消失的节日还是很有意义的，比如：
“田生日”。元陆友仁《研北杂志》载：“世所谓正月三日为田本命。”周亮工《书影》载：“吴俗以正月三日为田生日。” 中国历来重农，到今日为止，仍然也还是个农业国度，所以农民还是视农田为他们的根本。可惜，农田似乎日渐疲老，出产财富的能力一年不如一年，以至上上下下为农村、农业、农民等所谓“三农”问题大为挠头。如果现在一到正月初三，全社会一起来给田过过生日，情况是不是会好一些？
“开市日”。清顾禄《吴趋风土录》载，正月五日是“路头神”的诞辰，一到这天，众商家便“金锣、爆竹、牲醴毕陈”，“早起迎之”，“谓接路头”。祭过路头神，“悬旌返肆”，便开市大吉了。现在的商人无来由的对数字谐音感兴趣，春节之后开市喜欢选择含“八”（发）、“六”（顺）的日子，与其有异曲同工之妙。
迄今为止，上海梅陇古镇仍仍保留着“开市日”的喜庆风俗。农历正月二十“开市”，是梅陇人特有的节日，至今已有329年的历史，代代相传，长盛不衰，影响深远。他们借这一传统日子所蕴涵的文化之声、和谐之声、欢庆之声，展示家乡建设新貌，谋划梅陇发展大计，使古老的节日焕发出时代的新气息，赋予传统节日新的含义、新的内容、新的活力。
当天，梅陇镇人民家家户户宾客盈门，主人都拿出了最好的美酒佳肴款待客人；游花灯、猜灯谜、排球赛、舞虎狮、演大戏等各种文娱活动异彩纷呈，大街小巷洋溢着欢乐祥和的气氛。
“送穷日”、“迎富日”。“送穷日”大约因地方不同，具体日期也不一样。宋陈元靓《岁时广记》载，正月五日“扫聚粪，帚人未行时，以煎饼七枚覆其上，弃之通衢以送穷”。《岁时广记》说“正月晦日，以芭蕉船送穷”。晦者月尽也，正月晦日也就是正月月末。时人还有一首《送穷鬼》的顺口溜：“正月月尽夕，芭蕉船一只，灯盏两双明辉辉，更有宴席。奉劝郎君小娘子，饱吃莫形迹，每年只有今日，原我来称意。奉劝郎君小娘子，空去送穷鬼，空去送穷鬼。”七枚煎饼、一只芭蕉船，就可将穷鬼送走，如真能如此，对普天下的穷人来说，那多美妙啊！“迎富日”乃蜀中之俗，清钱大昕《养新录》载，魏华父有《二月二日遂宁北郭迎富诗》：“才过结柳送贫日（这里还有一个什么结柳送贫的），又见簪花迎富时。谁为贫驱竟难逐，素为富逼岂容辞。贫如易去人所欲，富若可求我亦为。里俗相传今已久，漫随人意看儿嬉。” 其实古人也知道“穷难送富难迎”的道理。不过，人们有这样的心愿，总是好的。
